Czym różni się człowiek od zwierzęcia?

Czy człowiek tak bardzo różni się od zwierzęcia?

H.Na szkolnych lekcjach biologii często słyszeliśmy, że człowiek jest królem wśród zwierząt. Ta opinia jest aktywnie wspierana przez wielu współczesnych naukowców. Tylko pobieżne spojrzenie na skutki „panowania” pozwala łatwo zobaczyć, jakie sukcesy osiągnął człowiek za jego panowania. Ogromne szkody wyrządzone otaczającej przyrodzie, setki wytępionych gatunków zwierząt i tyle samo na skraju wyginięcia … Trudno sobie wyobrazić, że jakikolwiek władca jest w stanie celowo wytępić swoje królestwo, więc pytanie staje się logiczne, jak czy człowiek różni się od zwierzęcia i czy tak bardzo różnimy się od naszych mniejszych braci? A jeśli tak, to czym?

Kwestie różnic zajmują umysły ludzkości od kilku lat, temat ten interesuje nie tylko naukowców i filozofów, ale także zwykłych ludzi. Aby zrozumieć, jakie są różnice między ludźmi a zwierzętami, konieczne jest zrozumienie, co nas łączy.

Czy człowiek jest zwierzęciem społecznym, czy czymś więcej?

Słynny mistrz sufi K.S. Azimi pisze: „Powszechnie przyjmuje się, że człowiek jest zwierzęciem społecznym. Jednak ta opinia jest błędna. Fakt, że człowiek żyje wśród własnego gatunku, doświadcza różnych emocji dla innych ludzi, nie czyni go lepszym od innych żywych istot. Zwierzęta żyjące w stadzie również okazują troskę i nienawiść własnego gatunku, unikając towarzystwa innych zwierząt. Słoń nie będzie spędzał czasu w towarzystwie byków, zawsze zostanie ze słoniami. ” Jednak to właśnie fakt, że osoba uważa się za istotę społeczną, według myśliciela sufi, powoduje fałszywe poczucie wyższości w umyśle człowieka.

Dlatego życie w społeczeństwie, w społeczeństwie naszego własnego rodzaju, jest czymś, co nie wyróżnia, a wręcz przeciwnie, zbliża nas do naszych mniejszych braci. Logiczny wniosek nasuwa się sam w sobie, że jeśli zwierzę, tak jak człowiek, przeżywa emocje, żyje w społeczeństwie i wyposaża swoje życie, to nie różni się od nas. Ale ten wniosek jest zasadniczo błędny.

Ta różnica tkwi w naszej świadomości.

Szczęście bycia człowiekiem

Pisma wedyjskie kategorycznie stwierdzają, że człowiek różni się od zwierząt. Ta różnica nie polega na zdolności do myślenia i podejmowania logicznych decyzji, ale w obecności świadomości w nas, która pozwala nam dokonywać świadomego wyboru, nie kierując się naszymi instynktami. To właśnie umiejętność dokonania takiego wyboru pozwala kształtować swoje przeznaczenie. Oddzielne źródła wedyjskie mówią, że narodziny w tym świecie w ciele zwierzęcia są karą za grzechy z poprzedniego życia. Według Bhagavad Gity na naszej planecie żyje ponad osiem milionów żywych istot.

Czym różni się człowiek od zwierzęcia?

Jadźurweda (12.36–37) mówi nam: „O uczona i cierpliwa duszo, wędrując po wodach i roślinach, człowiek wchodzi do łona i rodzi się na nowo. O duszo, rodzisz się w ciałach roślin, drzew, we wszystkim, co jest stworzone i ożywione, oraz w wodzie. “

Zgodnie z wiedzą wedyjską, jeśli ktoś zapomina o bezcennym darze świadomości, staje się jak zwierzę, powstają w nim złe nawyki, lenistwo, chęć jedzenia więcej i odpoczynku, chęć stłumienia innych ludzi siłą, zwierzę instynkty zaczynają panować nad człowiekiem, a całe jego życie sprowadza się do przetrwania i walki o miejsce pod słońcem. Osoba, która wybrała tę ścieżkę, jest skazana na cierpienie, ponieważ instynkty zwierzęce łatwiej i szybciej realizuje się w ciele zwierzęcia. Niemożność realizacji swoich celów popycha osobę do cierpienia, które kumulując się staje się prawdziwą udręką. Mnóstwo niespełnionych pragnień będzie się nieustannie gromadzić, ponieważ pragnienia są z natury nieograniczone. To popycha człowieka w jeszcze większe kłopoty, takie jak alkohol, narkotyki, pozostawia problemy, niespełnione ambicje, jeszcze gorzej.

Innymi słowy, człowiek po prostu kpi z siebie, zabijając się krok po kroku i pozbawiając go nieocenionej okazji do cieszenia się swoim ludzkim wcieleniem.

Jednocześnie możliwość zmiany swojego życia, zmiany nastawienia do siebie i otaczających Cię ludzi jest wielkim błogosławieństwem dostępnym tylko dla ludzi. Trudno sobie wyobrazić, że wilk przestanie atakować inne zwierzęta, uświadomiwszy sobie, że agresja jest zła. Oczywiście historia zna wiele przypadków, gdy drapieżne zwierzęta były spokojne wobec roślinożernych braci, ale taka przyjaźń nie trwała długo i miała z reguły jeden wynik, zdeterminowany instynktem drapieżnika.

Trudno sobie wyobrazić sytuację, w której słoń pobiegnie ratować byka. Jest to możliwe, być może, w bajce dla dzieci, której celem jest rozwijanie w dziecku najlepszych cech, takich jak wzajemna pomoc, pomaganie innym. Raczej nawet po to, aby obudzić to, co jest nam nieodłączne, w przeciwieństwie do zwierząt, pierwotnie z samej natury. Ale częściej, z powodu różnych okoliczności, osoba odmawia tak ważnych i niezbędnych pojęć. Następnie, zgodnie z Wedami, człowiek musi zacząć szukać drogi do Boga, aby odkryć w sobie boską zasadę, tkwiącą w naturze. Naucz się być tolerancyjnym, otwartym i uczciwym. Każde wyznanie uczy tego podejścia.

Ale we współczesnym świecie te koncepcje schodzą na dalszy plan, ustępując miejsca chciwości, pogoni za zyskiem i chwilowymi przyjemnościami, czyniąc nas coraz mniej ludźmi i coraz bardziej zwierzętami. Oczywiście w tej sytuacji wybór należy do nas samych, jak chcemy widzieć siebie i otaczające nas społeczeństwo? Obojętny i bezduszny czy otwarty i lekki? Co jestem gotów zrobić, aby uczynić świat lepszym miejscem? To właśnie takie podejście i to pytanie, zgodnie z Wedami, czyni nas ludźmi. I musisz regularnie zadawać to pytanie, pamiętaj, że jesteśmy odpowiedzialni za nasze przeznaczenie, że tylko my możemy dokonać świadomego wyboru, a nie nasz przyjaciel, nie ukochana osoba czy nauczyciel, a mianowicie my.

Czym różni się człowiek od zwierzęcia?

Ludzie i zwierzęta: jedyna różnica tkwi w formie

Jak już wiemy, pytania o różnicę między człowiekiem a zwierzęciem zajmowały umysły ludzi od wielu lat. Znajduje to odzwierciedlenie w buddyzmie, w szczególności w Sutrze Vimalakirti Nirdesa. Vimalakirti jest nam najbliższy w tym, że był laikiem, na swojej drodze napotykał różne przeszkody, głównie te same, które pojawiają się przed współczesnym człowiekiem.

Kiedyś zapytano Vimalakirtiego: „Jak należy traktować zwierzęta?”

Zgodnie z koncepcją buddyzmu każde zwierzę zaliczane jest do kategorii „istot żywych” i wymaga w stosunku do siebie zasady moralnej „nie szkodzić”. Lama Zopa Rinpocze mówi: „Człowiek, dążąc do bogactwa i sławy, sam zamienia swoje życie w serię cierpień. Wtedy on (osoba) nie różni się od zwierzęcia, którego celem jest pyszne jedzenie i dobry sen. A to straszna tragedia życia ”.

Rzeczywiście, działania zwierzęcia i człowieka mają wspólny cel – uzyskanie korzyści w świecie materialnym. Główną różnicą między człowiekiem a zwierzęciem jest jego skorupa i ilość wprowadzanego cierpienia. Ale jak można dokonać świadomego wyboru, pytasz?

To interesujące
Uważność to krok w kierunku harmonijnego życia

Mówienie o świadomości to mówienie o tobie, ponieważ na świecie jest tylko świadomość i znajduje się ona w centrum istoty ludzkiej. Reszta tylko przesłania naszą widoczność. Dlatego, aby powrócić do centrum, zrozumieć naszą prawdziwą istotę, będzie wymagał pewnego wysiłku w postaci ćwiczeń mających na celu przebudzenie świadomości.

Z punktu widzenia buddyzmu nasz umysł jest zbyt zamglony, po prostu nie jesteśmy w stanie podjąć racjonalnej, świadomej decyzji. Buddyzm po prostu nie czyni różnicy. Ten, kto praktykuje, podąża ścieżką Buddy, powinien być obojętny na to, kto jest przed nim, osoba lub kot. Każda żywa istota wymaga współczucia i troski. Jednocześnie buddyzm nie zaprzecza, że ​​człowiek jest zdolny do rozumowania, a umiejętność ta rozwija się w nim znacznie bardziej niż u innych żywych istot.

Rzeczywiście, człowiek jest w stanie zbudować bardziej złożone łańcuchy logiczne, to daje nam możliwość duchowego wzrostu, pracy nad sobą, czego pozbawione są zwierzęta. Ale częściej osoba to zaniedbuje, redukując swoje życie do instynktów zwierzęcych. Co więcej, istnieje opinia, że ​​bez posiadania pewnej wiedzy nie będziemy w stanie z całą pewnością powiedzieć, kto jest przed nami, słoń czy wskrzeszony święty.

Istnieje znana przypowieść, według której Asanga medytował w jaskini przez dwanaście lat, aby zobaczyć Buddę, ale kiedy opuścił jaskinię, zobaczył umierającego psa. Asanga zaakceptował jej cierpienie jako swoje i uleczył zranione zwierzę. Jego wzrok się zmienił, przeszkody w widzeniu zostały usunięte i zobaczył Buddę Maitreję.

Każdy chce pozbyć się cierpienia i być szczęśliwym. Według buddyzmu mamy na to więcej możliwości niż zwierzęta. My, w przeciwieństwie do naszych mniejszych braci, możemy wybierać dobre uczynki, godne zachowanie i przestrzeganie zasad moralnych.

Takie podejście buddyzmu upodabnia je do stanowiska Wedanty: człowiek, w przeciwieństwie do zwierzęcia, jest panem swojego losu i tylko on sam, a nie drzemiące w nim zwierzęce instynkty, jest w stanie uwolnić się od cierpienia.

Czym różni się człowiek od zwierzęcia?

Czym człowiek różni się od zwierzęcia: pogląd naukowy

Współczesne podejście naukowe sprowadza się do pokazania, jak wielka jest różnica między ludźmi a zwierzętami. Najbardziej oczywisty jest stosunek do przyrody: człowiek dostosowuje przyrodę i warunki do siebie, a zwierzęta tylko się dostosowują. Trudno sobie wyobrazić stado wilków wycinających las, aby zbudować nową dzielnicę.

Człowiek, w przeciwieństwie do zwierząt, może tworzyć. Tak, rzeczywiście tak jest, człowiek pisze wiersze, komponuje muzykę, stawia zabytki architektury. Ale czy możemy powiedzieć, że to odróżnia go od bobra budującego tamę czy grupy mrówek budującej mrowisko? Różnica polega tutaj nie na zdolności do tworzenia, ale w ilości inteligencji, tzw. IQ, która jest wyższa u ludzi niż u zwierząt. Potwierdzają to badania amerykańskich naukowców, którzy udowodnili, że człowiek jest w stanie zapamiętać więcej informacji i budować złożone układy logiczne.

Człowiek ma abstrakcyjne myślenie, to znaczy potrafi rozumować o rzeczach, które nie są bezpośrednio związane z jego przetrwaniem w przyrodzie. To naprawdę ważna cecha, pozwala nam zastanowić się nad przeczytaną książką, spekulować na temat naszego zachowania, pomyśleć o głębszych rzeczach.

To interesujące
Efekt setnej małpy

Niektórzy ludzie mają złudzenie istnienia każdej jednostki oddzielnie od społeczeństwa, otaczającego świata i tak dalej. Jednak środowisko oddziałuje na nas i radykalnie wpływa na nasz rozwój, determinując jego wektor.

Antropolog Dwight Reid potwierdza te ustalenia, argumentując, że objętość pamięci krótkotrwałej u ludzi jest dwukrotnie większa niż u naszych najbliższych małp, co pozwala nam robić kilka rzeczy w tym samym czasie lub, wykonując pracę fizyczną, rozmawiać o rzeczach wzniosłych . Nasi czworonożni przyjaciele są pozbawieni tego przywileju. I to jest kolejna różnica między nami a zwierzętami.

Nauka filozoficzna mówi, że główna różnica między ludźmi a zwierzętami polega na zdolności myślenia. Działalność człowieka z punktu widzenia filozofii ma charakter konstruktywny, zaś świat zwierząt oparty jest na konsumenckim modelu zachowań.

Ponadto z punktu widzenia nauki człowiek jest skłonny do przeżywania wewnętrznej pustki, jest obdarzony potrzebą rozwoju duchowego. Zwierzę jest zadowolone, jeśli ma pożywienie i możliwość odpoczynku. Fretka lub szympans nie będą myśleć o sensie życia ani o tym, czy są sami we wszechświecie, ich myśli są bardziej przyziemne, żyją dzisiaj. Ponadto osoba jest wyposażona w umiejętność poszukiwań duchowych, dla kogoś ta zdolność jest uśpiona, a ktoś szczerze próbuje znaleźć odpowiedzi na swoje pytania. Człowiek wierzy w Boga, opatrzność, a zwierzę wierzy w przywódcę, przywódcę stada. Zwierzę nie przejmuje się problemem wszechświata, nie szuka odpowiedzi na pytanie „kim jesteśmy i skąd pochodzimy”.

Czym różni się człowiek od zwierzęcia?

Uważność czyni osobę osobą

Nie sądzisz, że jest coś jednoczącego we wszystkich odkryciach naukowych? Wszystko, co odróżnia ludzi od zwierząt, można podsumować terminem „świadomość”. Tak, to, na co naukowcy poświęcali swój czas i energię, było od dawna znane mędrcom w przeszłości. Najważniejsze i być może jedyną różnicą między człowiekiem a zwierzęciem jest jego świadomość. To Ona daje nam możliwość podjęcia świadomej decyzji, przestrzegania nie tylko zasad moralnych, ale także praw, które w istocie są wynikiem świadomej działalności człowieka.

To właśnie ta cecha daje nam możliwość życia, a nie przetrwania, bycia człowiekiem, a nie zwierzęciem kierującym się instynktem. Otrzymaliśmy wyjątkową okazję przyjścia na świat dla tych, którzy mogą zmienić ten świat i niestety w przeważającej większości przypadków używamy jej niepoprawnie.

Budujemy fabryki i wycinamy lasy, łowimy dzikie zwierzęta, ryby, osuszamy bagna … Tak, zmieniamy świat, kierując się kreatywnością, ale taka umiejętność staje się instynktem, jeśli zapomnimy o świadomym wyborze.

Ale, niestety, nie zmieniamy siebie, jak słusznie zauważają zwolennicy nauk Buddy. Na naszych oczach leży zasłona, zasłona egoizmu, chciwości i zysku. Coś, co sprawia, że ​​poruszamy się nie na zawołanie serca, ale pod wpływem instynktów. Ale w naszej mocy jest zrobić wszystko, aby pozbyć się tej zasłony, spojrzeć na siebie i otaczający nas świat w inny sposób, aby stać się mężczyzną w najlepszym tego słowa znaczeniu. Stać się twórcą, twórcą, ale nie niszczycielem i łowcą. Już teraz każdy może zdecydować, jak tworzyć i żyć: w zgodzie z naturą czy pozostanie „królem”, który uzurpuje sobie tron.

Michal Zebrowski
Michal Zebrowski
Edytor Serwisu
Rate author
Przydatne Porady